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地上的争战
(2019-07-07)
邓蓉牧师

启示录12:13-17

启十二13-17:龙见自己被摔在地上,就逼迫那生男孩子的妇人。14于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人,叫她能飞到旷野,到自己的地方,躲避那蛇。她在那里被养活一载二载半载。15蛇就在妇人身后,从口中吐出水来像河一样,要将妇人冲去。16地却帮助妇人,开口吞了从龙口吐出来的水。(原文作河)17龙向妇人发怒,去与她其余的儿女争战,这儿女就是那守神诫命,为耶稣作见证的。

一.妇人在旷野受保护

龙未能消灭男孩子,且在天上的冲突中战败,它现在加紧迫害男孩子的母亲。这妇人就是以色列的化身。她生下弥赛亚和灾前被提的第三类得胜者,现在她与其余的儿女一同承受撒旦的逼迫。

在妇人逃亡与龙向她袭击的事件中,约翰用熟知的两幅图画描写。一是以色列人逃离埃及时法老的追逐,二是鹰的翅膀在旧约多次象征上帝扶助提携的膀臂。(出19:4,申32:11-12)。鹰的翅膀使妇人飞到旷野,那是属灵避难的地方,被神养活(或训练)三年半。

妇人被安顿在旷野得蒙保守,表示分散的以色列民族仍在神保护之下,神对他们的盟约永不落空。这与启示录7章中以色列十二支派共十四万四千神众仆人额上受印的情节处在对称的位置,这两个异象是从不同角度讲述同一件事情:前者从神的救赎旨意来看;后者从宇宙属灵争战的角度来看。一载二载半载指的是大灾难后三年半。

二.蛇吐水冲妇人,地开口把水吞入

蛇口吐水:大水是旧约中常见的隐喻,指罪大恶极,或巨大的苦难。这可能指:毁灭性的教导与指控;历史上的具体摧毁犹太人的事件或实际的洪水;或指犹太当局企图消灭初期教会;或指末后的日子谎言之河,连选民都遭危害。

地开口:使人想到:可拉党在旷野的毁灭;约伯的血从地里向神哀求;神帮助人的隐喻;或超自然的神迹,如红海水分开以色列人脱离追兵,约旦河水断流约书亚带领以色列人进入迦南;从历史的角度,犹太人因拒绝耶稣基督,约两千年之久,普世犹太人经历无数的苦难,然而从以色列复国的经历,看见神依然一步步成就他对犹太人的应许。(赛11:11-12)在末日大灾难时期,神依然会超自然的保守以色列忠心的余民。

以色列是神给人类启示中重要部分,在末世预言中有关键性地位,三千多年前,以色列人出埃及这件大事,吸引了列国的瞩目,一个独特的族群登上世界舞台;二十世纪以色列神迹性的复国,犹如出埃及重现,再一次吸引全世界惊讶的眼光。以色列人在神对普世的救恩计划中有无可取代的地位。圣经教导我们为耶路撒冷求平安,为亚伯拉罕祝福的必蒙祝福。教会对以色列有特别属灵渊源感情,密切的关系和责任,不是政治性,而是救恩性的,对其的福音使命是不容推卸的。

三.龙与妇人其余的儿女争战

其余的儿女是指在大灾难中被留下来的忠心教会。他们很可能就是启示录十一章所表述的两个见证人所代表的,在大灾难时期他们透过遵行神的诫命,谨守做耶稣的见证,付上各样代价以至于殉道,进入得胜者的行列。

四.给留下来的人的供应和指示

(盼望与教导96-100页)